Sobre respuestas a preguntas incómodas…

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Miércoles, 1 de junio de 2016 Sin comentarios

Sobre las circunstancias…

Las circunstancias nunca deben intimidarte pero deben servir para ponderar tu jugada, y para eso debes tener claro cuál es tu juego, debes tener claro en qué división juegas…

Normalmente, la inteligencia es la mejor forma de lograr el respeto de los demás (la maldad sólo es simple estupidez). Es requisito respetarte antes a ti mismo ( y no te puedes respetar si no te admites tal y como eres)

Ahora bien, nadie puede correr más rápido que su destino.

tea time Alice

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Jueves, 26 de mayo de 2016 Sin comentarios

Sobre el poder…

Hannah Arendt decía que «Nadie puede ser feliz sin participar en la felicidad pública, nadie puede ser libre sin la experiencia de la libertad pública, y nadie, finalmente, puede ser feliz o libre sin implicarse y formar parte del poder político.»

Añadía que «el poder no es nunca una propiedad individual. El poder pertenece al grupo y sobrevive sólo en la medida en que el grupo permanece. Cuando decimos de alguien que se encuentra `en el poder’, lo que queremos decir es que su investidura de poder proviene de un cierto número de personas que lo autorizan a actuar en su nombre»

La política es poder… es el ejercicio de ese poder… y ese poder requiere el control de las instituciones. El control de las instituciones es necesario, entre otras cosas, para dar de comer a las personas que reconocen al jefe como jefe (eso también lo tenía claro Marvin Harris).

Uno no es nadie… es lo que los demás reconocen que es a cambio del precio pactado…

Si la leona no come … la leona no trabaja.


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Miércoles, 25 de mayo de 2016 Sin comentarios

Sobre Séneca …

Séneca pasó a la historia como el máximo representante del estoicismo y moralismo romano tras la plena decadencia de la república romana. La sociedad romana se había convertido en una sociedad turbulenta, amoral y antiética. Esto la condujo a su propia destrucción.

Pues nada… de las «Cartas de Séneca a Lucilio, Carta XCVII»…

«El colmo de la infelicidad es ciertamente no ya deleitarse en las cosas vergonzosas, sino complacerse en ellas… cuando aquellos que fueron vicios se transforman en costumbres ya no hay remedio».

y no olvidéis que «La ambición, el lujo y la arrogancia exigen un escenario»… un público…

La medicina y la moral descansan sobre una base común, sobre el conocimiento físico de la naturaleza humana.  De ahí…

La virtud sólo corresponde a un alma instruida, adoctrinada y conducida a la perfección por ejercicio asiduo. Nacemos para ello pero sin ello.

y así…

– Nadie incurre en delito empujado por el destino.
– Nadie puede llevar la máscara durante mucho tiempo…

y sobre todo…

– Nadie yerra sólo para sí, sino que esparce su aberración sobre los que lo rodean y él a su vez de ellos la recibe.

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Lunes, 23 de mayo de 2016 Sin comentarios

Sobre la diferencia entre «tener razón» y «llevar razón»

Hay un librito maravilloso… tremendamente recomendable en los tiempos que corren… «La Dialéctica erística» o»El arte de tener razón, expuesto en treinta y ocho estratagemas». Es un pequeño tratado sin terminar escrito por Schopenhauer sobre el arte de discutir, pero discutir de tal manera que se tenga razón tanto lícita como ilícitamente.

El origen de la dialéctica erística es, según Shopenhauer, la maldad natural del ser humano, su vanidad, que no permite reconocer que un enunciado, apresurada o reflexionadamente emitido, pueda ser falso.

El libro se estructura en dos partes:

– en la primera el autor explica la diferencia entre TENER RAZÓN, que sería cuando lo que defiende es la verdad, y LLEVAR RAZÓN, que es cuando, independientemente de tenerla o no, uno acaba victorioso en la discusión, bien convenciendo al contrincante, bien convenciendo a la AUDIENCIA que asiste a la discusión, bien en directo, bien a través de los medios de comunicación.

– en la segunda parte se desarrollan esas 38 estratagemas para conseguir convencer al contrario o a la AUDIENCIA, o bien sembrar dudas sobre las afirmaciones que realiza el oponente, con el objetivo, un tanto simplista, de convencer a la AUDIENCIA de que si el oponente no lleva razón, es porque nosotros, sin duda, la llevamos. También se indican algunas técnicas para defenderse de algunas de las estratagemas, constituyendo nuevas estratagemas.

El libro distingue claramente las discusiones que buscan la verdad, de las discusiones que se practican para “vencer” a un adversario, como si de un deporte de la mente se tratase… ocupándose de esto último.

Es irrelevante que las ideas, conceptos u opiniones defendidas sean absurdas o que sean falsas… o que no se lleve razón alguna en el tema a discutir.

Dejo a vuestro interés leer el libro… pero os lo vuelvo a recomendar… como píldora, Y YA QUE ME INTERESA, os cito la última estratagema (nº 38): «Cuando se advierte que el adversario es superior y se tienen las de perder, se procede ofensiva, grosera y ultrajantemente»…

Photo de David Bernardo López Lluch.

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Martes, 17 de mayo de 2016 Sin comentarios

Hoy toca champagne… Es el día del fin de la II Guerra Mundial…

El sitio en el que se firmó el armisticio, hoy, es un instituto de enseñanzas medias… Lycée Franklin-Roosevelt … allí está el «Musée de la Reddition du 7 mai 1945″ en Reims… allí tenía el Cuartel el General Eisenhower…

 

A las 02:41 de la mañana del 7 de mayo de 1945, en los cuarteles de la SHAEF en Reims, Francia, el Jefe del Estado Mayor del Alto Mando de las fuerzas armadas alemanas, el general Alfred Jodl, firmó el acta de rendición incondicional para todas las fuerzas alemanas ante los Aliados.
Ésta incluía la frase  «todas las fuerzas bajo el mando alemán cesarán las operaciones activas a las 23:01 horas, hora de Europa Central, el 8 de mayo de 1945″.
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Domingo, 8 de mayo de 2016 Sin comentarios

Algunas representaciones del pasaje de Números 13, 23-24

Números 13, 23-24:

23 Llegaron al Valle de Escol y cortaron allí un sarmiento con un racimo de uva, que transportaron con una pértiga entre dos, y también granadas e higos.
24 Al lugar aquél se le llamó Valle de Escol, por el racimo que cortaron allí los hijos de Israel.

 

Moisés intenta calmar la impaciencia de los israelitas enviando a dos emisarios, Josué y Caleb , para que traigan alguna muestra de lo que se encuentra en la Tierra Prometida. Los emisarios vuelven con un gigantesco racimo de uvas de un tamaño tal que tenían que llevarlo en una pértiga.

De ahí que el racimo sea el símbolo de Israel, en referencia a la Tierra Prometida.

El Valle de Escol se extiende hacia el norte de la ciudad de Hebrón. Hay en la zona abundante agua y buenas condiciones para la agricultura. Se recogen uvas, aceitunas, higos, manzanas, melones y granadas.

"Escena relativa al pasaje de Números 13, 23-24. (Museo Arqueológico Municipal de El Puerto de Santa María (Cádiz))"
Escena relativa al pasaje de Números 13, 23-24. (Museo Arqueológico Municipal de El Puerto de Santa María (Cádiz))
"Escena relativa al pasaje de Números 13, 23-24. (Catedral de Reims (Francia))
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Escena relativa al pasaje de Números 13, 23-24. (Catedral de Reims (Francia))

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Viernes, 6 de mayo de 2016 Sin comentarios

sobre Madame Pommery…

 

Se casa a los 20 años con Louis Alexandre Pommery, propietario de una pequeña «maison» de Champagne que produce menos de 100.000 botellas al año. Éste muere rápidamente y es ella la que dirigirá la empresa con destreza hasta hacerle alcanzar una producción de dos millones de botellas.

Inicia en 1868 un conjunto arquitectónico sobre un terreno de 65 hectáreas en el Butte Saint-Nicaise que había comprado a Ruinart.


Se realizan trabajos de mejora en los 120 túneles (de origen galoromano) para permitir un mejor envejecimiento de los vinos. Reduce el esfuerzo de los trabajos equipando sus bodegas con carriles para el transporte de los botelleros. Estos trabajos terminan en 1878.

 


Procura satisfacer los gustos de su clientela anglosajona y del norte de Europa y elabora champagnes más secos que los que se elaboraban en la época y que eran normalmente consumidos como vinos de postre.
Dicen que ella inventó el concepto de champagne brut. Introduce hacia 1870 en Gran Bretaña los dry y los very dry, causa del enorme éxito de esta bodega,

Practicó también la beneficencia… como buena conservadora y clasista que era… Fue generosa con sus empleados y con la población local. Fundó instituciones para niños necesitados dotándoles de ingentes fondos.

También compró el cuadro de Millet “Des Glaneuses” (para evitar que se fuese al extranjero) y lo donó al Louvre.

 

Esta acción de mecenazgo, ejemplar en esos tiempos, consolidó en gran parte la imagen de su maison y reforzó la confianza de sus proveedores de uvas.
Con carácter póstumo, legará una colección de más de 850 cerámicas al Museo de las Bellas Artes de Reims.

 

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Miércoles, 4 de mayo de 2016 Sin comentarios

Vamos a imaginar que a los multimillonarios les da por comprar viñedos…

Niñas y niños… hoy en clase vamos a hacer una práctica… vamos a usar una técnica de prospectiva

LOS MULTIMILLONARIOS, A POR BORGOÑA

Una de las técnicas más interesantes para generar escenarios… situaciones no imposibles… en Prospectiva (se parte de la premisa de que la realidad es subconjunto de lo posible, es decir, en lugar de imaginar lo que es probable… imaginamos lo que es no imposible) es plantear en un caso concreto, en un territorio, en una empresa… situaciones que ocurren en otros casos, territorios o empresas… para plantear así estrategias de desarrollo a largo plazo.

Vamos a jugar a eso hoy… vamos a plantear que a los MULTIMILLONARIOS LES DIESE POR COMPRAR VIÑEDOS EN ESTA ZONA… y que una hectárea de Grand Cru (las mejores fincas por orientación, suelo, etc. ) costará hoy 3,8 millones de euros

Vamos a plantear que la preocupación de algunos viticultores fuese, ante esa avalancha de compras que «el viejo Alicante que conocemos ya no existirá. Trabajarán obreros y responderá al mercado»

o … «Es una evolución inquietante. El precio de la tierra ha aumentado tanto en Alicante que ahora está completamente desconectado de su rentabilidad. Poseer una viña hoy tiene más que ver con poseer una obra de arte que un bien productivo. Nos preocupa que en pocos años los ‘domaines’ familiares tengan que venderse a grandes grupos financieros».

¿nos lo imaginamos?… pues eso… imaginemos que esa es la preocupación en lugar de «la uva no se paga»… o las hectáreas arrancadas por que «no valen nada»… o…

Claro que tampoco debemos olvidar que donde el coste de la tierra es muy alto, el coste de la uva debe ser lo suficientemente alto para justificar la inversión en la tierra. A la inversa, si se pueden exigir precios altos por los vinos, existirá una presión para que el precio de la uva, y por lo tanto, el precio de la tierra, aumenten.

Esto ha sucedido en Champagne o en el ejemplo del enlace en Borgoña.

En algunas regiones donde la tierra puede destinarse a otros usos, los cuales se encuentran en expansión, los precios de la tierra aumentan y la producción de uva solo es viable si se pueden cobrar precios altos por los vinos.

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Martes, 3 de mayo de 2016 Sin comentarios

Dos capiteles románicos de San juan de la Peña…

Dos capiteles románicos del claustro del Monasterio Viejo de San Juan de la Peña (considerado por la tradición como la cuna del Reino de Aragón) en Huesca… vinculados al vino…

¡¡hay que ser muy bruto para no quedarse mirándolas y apreciando cada detalle!!

Las Bodas de Caná (Evangelio de San Juan, 2:1-11)

bodas de cana San Juan de la peña

 

La Última Cena (Evangelio de San Mateo 26: 27 – 29; Evangelio de San Marcos, 14: 23-25; Evangelio de San Lucas, 22: 17-20 y 1ª carta a los Corintios 11: 23-26)

Laúltima cena San juan de la peña

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Lunes, 2 de mayo de 2016 Sin comentarios